跟着东说念主工智能工夫突飞大进，其对东说念主类文雅的潜在影响已成为全球关怀的焦点。为了更深刻地知道这场正在发生的变革，咱们不行仅限于工夫自己，还需要将视线拓展至历史、天然科学乃至迂腐的神话传闻。2025年7月，兰德公司高等政事学家Iskander Rehman在《恩格尔斯贝格不雅点》（Engelsberg Ideas）上发表筹商著述《知道东说念主工智能立异》（Making Sense of the AI Revolution）。著述通过引入多学科的分析框架，探讨了超等东说念主工智能（Artificial Superintelligence）的出现可能带来的机遇、挑战与伦理逆境。启元洞见编译了著述的中枢不雅点，以供读者参考。

一、东说念主工智能：

一种并列“外星聪惠”的全新物种

秩序略东说念主工智能所带来的深刻变革和无穷后劲，咱们需要拓宽自身的学问规模，将历史、天然界乃至古代神话纳入想考限制。一个超等东说念主工智能（Artificial Superintelligence）或通用东说念主工智能（Artificial General Intelligence），其智商将特出东说念主类在险些通盘理解领域的智商。这种高等东说念主工智能的出现，简略不错被看作是与发现先进外星聪惠最为相似的事件。更遑急的是，好多行业巨头和展望平台合计，这种高等东说念主工智能在异日五到十年内出现的可能性纷乱于咱们一世中发现外星聪惠。

这种与外星聪惠的类比乍看之下有些夸张，但履行上，它远莫得咱们想象中那么猴年马月。正如好多顶尖工夫大师、伦理学家和玄学家所指出的，一种的确敬爱上的超等智能，其敬爱将远超于一项立异性的通用工夫。从本色上讲，它的出身将预示着一个新物种的出现。这个新物种所领有的智商，在好多东说念主看来，险些是神一般的存在。事实上，像萨姆·奥尔特曼（Sam Altman）这么的东说念主工智能创造者和企业家，通常用一种狂喜的、近乎玄机的说话来姿色东说念主工智能的“魅力”。

这么一个范式调整对东说念主类历史的真切影响是不消置疑的。但是，展望其具体走向却终点艰巨。东说念主工智能与教化截止系统的深度会通，是否会颠覆核威慑，将咱们推入一个充满不笃定性的新期间？超等东说念主工智能能否调整癌症或逆转虚弱？它在写稿、地舆定位等领域的平日应用，是会增强咱们的集体聪惠，一经会像麻省理工学院最近的一项筹商暗意的那样，将咱们个体变成粗笨的小人？最遑急的问题简略是：咱们是否正在不经意间创造出一种工夫，其发展速率不仅超出了咱们的知道智商，致使对东说念主类自身的存续组成了生计要挟？

二、历史的启示：

从印刷术到原枪弹的多维类比

莫得任何单一的学科，不论是东说念主文体科一经硬科学，能够匡助咱们绝对知道后超等东说念主工智能期间行将到来的新寰球。咱们必须鉴戒多种学科的聪惠，而历史筹商在此刻尤为遑急。历史类比虽有其局限性，但能够为咱们提供注释过往工夫变革的可贵视角，并提倡新的问题。

在通盘充满不笃定性的时期，那些被东说念主工智能发展速率所眩惑或恐忧的驳斥家们，老是本能地诉诸历史，紧急地寻求各式历史类比。

有东说念主提到了15世纪中世古腾堡发明的活字印刷术，过甚对欧洲信息坐蓐和传播姿色的澈底检阅。就像今天的东说念主工智能一样，学问的一刹井喷和信息的平日传播也伴跟着阴霾面。印刷立异诚然加快了创新，但也生长了诞妄信息的传播，极地面扩展了国度宣传的影响力，为16、17世纪欧洲可怕的宗教来往火上浇油。正如历史学家Alexander Lee所纪录的，文艺回复时期一些保守的文东说念主对印刷术抱有绝不掩饰的敌意，将其视为诞妄信息之源、群众说念德的要挟，致使是对学问的宽绰训斥。

另一些现代政策制定者和驳斥家则更倾向于征引19世纪末期内燃机的例子，过甚在鼓动工业革掷中的关节作用。政事学家、好意思国前国防部官员迈克尔·霍洛维茨（Michael Horowitz）合计，行为一种“赋能者”和“具有多种应用的通用工夫”，东说念主工智能“更像是内燃机或电力，而非火器”。若是咱们要无间使用机械隐喻，咱们致使不错追念到18世纪初蒸汽泵的发明。正如乔治·穆瑟（George Musser）所指出的，这些发明是“修修补补和实验的产品”，而非源于“对热力学的深入知道”。但是，它们最终却成为了“宽绰其他工业立异必要跨越的催化剂”。

与此同期，还有一些大师将核火器的出身与通用东说念主工智能的潜在驾临进行类比。他们合计，从曼哈顿绸缪、好意思国旋即的核把握期，到冷战时期威慑表面的复杂性，原子期间的各种资历简略能为咱们知道超等智能东说念主工智能的机遇与风险提供启示。

天然，这些类比都有其局限性。内燃机和蒸汽机是隧说念的物理和机械工夫，而东说念主工智能诚然严重依赖大规模动力和绸缪基础形状，但其本色是软件驱动的。印刷机复制东说念主类创作的文本，而东说念主工智能不错生周密新的内容。与核工夫比拟，东说念主工智能的另一个显赫折柳在于，一个主权国度难以将其绝对“火器化”，并确保其与国度计划绝对兼容。

但这些吹毛求疵的月旦者们可能忽略了关节点。历史类比不应被视为精湛绝伦、不错如法泡制的模板。违反，它们应该被看作是“强劲的器具，使方案者能够将当下与往常进行比较，以从中吸取资历资历，从而为他们的判断提供信息”。历史的知悉力造就咱们去发现新的问题，而不是去寻找现成的谜底。一个犀利的历史视角能匡助政策制定者在不笃定和飘荡时期，通过“将不纯属的事物视为纯属”来更好地独霸地点。

正如诺贝尔经济学奖得主达龙·阿西莫格鲁（Daron Acemoglu）所言，东说念主工智能的影响将是多方面的，这种新兴工夫可能会通了“印刷机、蒸汽机和原枪弹的某些脾性，造成一种此地无银三百两的搀杂体”。换言之，将多种类比编织在一齐，可能比依赖单一的类比更能匡助咱们知道东说念主工智能的复杂性。

三、重新界说智能：

从天然界寻找启示

除了筹商历史，关怀东说念主工智能的东说念主们也应该花更多时期在天然和进化科学上。连年来，非东说念主类理解领域的新进展，从乌鸦、蜘蛛到头足类动物致使黏菌，正在从根底上挑战咱们始终以来对于智能规模和含义的假定。当像微软的穆斯塔法·苏莱曼（Mustafa Suleyman）这么的行业首长开动公开将东说念主工智能称为一种新的“数字物种”时，咱们应该特出狭隘的“东说念主类中心主义”理解评估。

咱们不错从天然界中找到好多例子。科学家们发现，极其复杂的理解体式不错从绝对不同的神经结构（举例章鱼的散布式神经节）和相对较小致使罂粟籽大小的大脑（举例普通乌鸦或细小的昆孔蛛）中产生。更令东说念主诧异和虚耗争议的是，无脑致使单细胞生物似乎也能发扬出学习和处罚问题的智商。举例，植物诚然莫得大脑，但它们领有复杂的里面信号汇集（电化学和激素），以及分散的感应结构。查尔斯·达尔文在1880年就曾提倡，植物的根尖险些“像低等动物的大脑，收受来自嗅觉器官的印象，并教化各式通顺”，这在其时是颇具前瞻性的观点。

相同，不起眼的黏菌不错处罚迷宫问题，展望周期性事件，并在细胞层面传递习得性学问。它已成为在莫得神经元的情况下筹商原始理解行径的模式生物。还有筹商标明，树木不错通过菌根汇集（真菌汇集）开释化学信号，向隔壁的其他树木“劝诫”捕食性虫豸或食草动物的要挟。

这些来自植物智能的资历，比如将“生长”行为一种策略、模块化响应和局部方案节点，正在被调整为工程旨趣，用于遐想需要在不可展望、非结构化环境中运行的机器东说念主。一个敬爱的神色开发出一种像藤蔓一样“生长”的软体机器东说念主，它通过效法植物行径来寻找复旧结构和穿越狼藉空间，运用车载3D打印工夫添加材料。相同，无东说念主机工程师始终以来鉴戒鸟类学或蜜蜂学（虫豸学中极端筹商蜜蜂的分支）来开发群体算法。章鱼柔嫩活泼的触手也为新一代软体机器东说念主提供了灵感，使其能够挤进局促空间并灵巧地操作物体。

但是，除了简便地运用天然界的知悉力来优化机器东说念主性能，东说念主工智能开发者还应从更广袤的非东说念主类智能视角中吸收资历，而这简略有着更深档次的敬爱。最值得刺方针是，这种视角不错带来一种必要的温煦和严慎作风，匡助咱们更好地知道一个的确先进的东说念主工智能将何如产生和运作。一些大师合计，东说念主工智能的发展速率和固有的不可展望性，可能会导致一个“东说念主工智能的寒武纪大爆发”。这个类比诚然并不完好，但它响应了这么一种预期：就像寒武纪时期各种化性命体式的爆发一样，咱们可能会在相对短的时期内看到各式各样的东说念主工智能系统显露，它们的智商、行径和应用将截然有异。

有名的灵长类动物学家弗朗斯·德瓦尔（Frans de Waal）创造了“拟东说念主讨论”（anthropodenial）一词，来刻画先验地拒却承认其他生物领有类东说念主特征（包括理解智商）的行径。若是咱们拒却计划新兴东说念主工智能系统可能取得的多种智能体式——不论是分散式、具身化一经散布式，咱们就有可能堕入另一种相同狭隘的偏见。从在围棋游戏中下出前所未有的棋步，到发展出远超遐想预期的嗅觉通顺智能，东说念主工智能系统控制展示出其性命关天的创造力。这些系统的得胜并非因为它们像东说念主类一样“想考”，而是因为工程师们未能预意想它们处罚问题的“异类”姿色。正如一位顶尖的东说念主工智能筹商东说念主员所言，咱们应该将“试图讲授一个机器学习模子，视为试图讲授另一个物种或外星东说念主的脑电波”。鉴于咱们对地球上可能存在的智能体式的直观是如斯有限，更密切地关怀天然界无疑是理智的第一步。

四、神话的警示：

工夫骄矜与失控的迂腐主题

当谈到围绕超等东说念主工智能创造的那些更具迤逦性的说念德或伦理逆境时，咱们应该诉诸何种学问体系或学科？在这种语境下征引神话，而非玄学或说念德神色学，可能显得奇怪致使不切履行。毕竟，正如玄学家卡尔·波普尔（Karl Popper）所写：“科学必须始于对神话的批判”。但是，在这种特殊情况下，重新注释古典神话中那些强劲的主题和资历，简略能成为咱们知道科学行将向这个寰球开释出什么的最有用姿色之一。

数千年来，神话的警示和教师故事一直是遑急的社会器具，为社会提供了结构、伦理敬爱和凝华力。神话中好多不朽的主题，举例对于骄矜和工夫过度膨胀的危境、对禁忌学问的渴慕，以及在追求力量流程中失控所带来的生计要挟，都与刻下围绕东说念主工智能的讨论完好契合。它们为这个日益由工程师主导、缺少东说念主文体科润泽的东说念主工智能对王阳寰球，提供了一系列便捷、易于知道的“想想实验”。

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